Sunday, July 22, 2007

Η ΑΝΑΓΚΗ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

GRAMMATOSEIRA Arial

Φίλη / φίλε χαίρε,


Το προωθούμενο μήνυμα, είναι κείμενο του απόστρατου υποστράτηγου κ. Κων. Κωνσταντινίδη, ο οποίος σε αρκετά μεγάλη ηλικία συνεχίζει ανιδιοτελώς να υπερασπίζεται το δημόσιο συμφέρον, αποστέλλοντας κείμενα του και μέσω Ιντερνετ. Ακόμη και όταν έχει κάποιος διαφορετικές εκτιμήσεις με τις απόψεις του, που καλύπτουν ένα πολύ μεγάλο φάσμα, πάντα έχει να ωφεληθεί.
Το προωθούμενο κείμενο του αφορά τις συνέπειες στην κοινωνία από την επιβολή της Χριστιανικής θρησκείας και την ανάγκη διαχωρισμού κράτους-εκκλησίας.
Αν πραγματικά ενδιαφερόμαστε για την πρόοδο της Ελλάδας μέσα στο όλο και περισσότερο ανταγωνιστικό παγκόσμιο περιβάλλον που απαιτεί πολίτες με ικανότητες στηριγμένες όσο το δυνατόν περισσότερο στην επιστημονική γνώση, αλλά και στο ήθος, βλέποντας το τύπο ανθρώπου που διαμορφώνει η θρησκοληψία που επικρατεί(που δυστυχώς για ιδιοτελείς σκοπούς ανέχονται ή και προωθούν κι’ άλλοι εκτός του ιερατείου, όπως πολιτικοί κυρίως των μεγάλων κομμάτων, τοπική αυτοδιοίκηση, δημοσιογράφοι και «εκκλησιαστικός τουρισμός» κλπ) κυρίως λόγω ταύτισης κράτους εκκλησίας, πρέπει να προωθούμε κάθε τι που συμβάλλει στην εξάλειψη της θρησκοληψίας των θαυματουργών εικόνων, λειψάνων, «τίμιων» ζωνών, εξορκισμών κλπ.(άλλωστε άλλο είναι η θρησκευτικότητα και άλλο η θρησκοληψία), συμβάλλοντας στην προώθηση του ορθολογικού τρόπου σκέψης και του διαχωρισμού κράτους εκκλησίας, χωρίς καμιά ιδιοτέλεια ή ιδιώτευση(του συμφωνώ, αλλά εγώ έχω τα δικά μου προβλήματα) . Ο ορθολογικός τρόπος ερμηνείας των φαινόμενων φύσης και κοινωνίας και οι ανθρωπιστικές ιδέες που συνεπάγεται, αποτελεί την μόνη ελπίδα για την Ελλάδα αλλά και για όλη την ανθρωπότητα.
Το να λαμβάνει μηνύματα κάποιος και σε τελείως αντίθετη κατεύθυνση με τις δικές του απόψεις, μόνο καλό κάνει, γιατί αν η επιχειρηματολογία των μηνυμάτων είναι κακή ενισχύει την δική του άποψη, αν όμως ή επιχειρηματολογία είναι ισχυρή μόνο όφελος θα έχει, αφού η συνέχιση υπεράσπισης απόψεων λαθεμένων είναι πάντα αρνητικό χαρακτηριστικό των ανθρώπων.
Θα είμαι ευγνώμων, όπως πάντα, σε όποιον μου διαψεύδει τις απόψεις μου ή αυτές που προωθώ και τις οποίες αλλάζω ακαριαία, όταν με οποιονδήποτε τρόπο πειστώ για το λάθος των απόψεών μου επειδή δεν επιθυμώ να διατηρώ απόψεις λανθασμένες, δηλ. αντίθετες στον ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟ τρόπο σκέψης , ότι και αφορούν οι απόψεις αυτές.
Είναι ευπρόσδεκτη κάθε σύντομη άποψη για το προωθούμενο μήνυμα, που μπορεί να καταχωρηθεί και στο Blog:
http://epikouros2007.blogspot.com ώστε να διαβαστεί από όποιον ενδιαφέρεται και για τις απόψεις άλλων για το θέμα.
Αν παρ' ελπίδα ενοχλώ με τα μηνύματα που σου στέλνω, με ένα μήνυμα με ένδειξη τουλάχιστον στον θέμα "DIAGRAFH APO LISTA" θα πάψει η αποστολή μηνυμάτων με ένα επιβεβαιωτικό μήνυμα περί της διαγραφής. (Αν σε λίγες μέρες δεν υπάρξει απάντηση θα οφείλεται σε μη λήψη του μηνύματος για τεχνικούς λόγους).
Αν συμφωνείς με τον σκοπό του μηνύματος προώθησε το σε όσους μπορείς.
Οδυσσέας Επικουρίδης Μαθηματικός
__________________________________________________________________________________
ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΙΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ
( του Υποστρατήγου ε. α K. Χ. Κωνσταντινίδη)
Στην ανθρώπινη ιστορία δεν υπήρξε θρησκευτικό δόγμα που να κάνει τόσο μεγάλο κακό στην ανθρωπότητα , όσο ο Ιουδαιο-Χριστιανισμός. Κι' αυτό διότι όπου ρίζωσε μόνον πόνο, καταστροφές, εγκλήματα, κακουργήματα και ολοκαυτώματα έφερε στους λαούς.
Ο Ιουδαιοχριστιανισμός ευθύνεται για :
1/ Την πυρπόληση και καταστροφή της Ρώμης . [ Κατά τον Κικέρωνα δεν έγινε από τον Νέρωνα, αλλά από τους Χριστιανούς υπό την καθοδήγηση του Παύλου και του συγκλητικού Σενέκα. Ποιός ηγέτης καίει την πρωτεύουσα του;]
2/ Την αντικατάσταση των φυσικών νόμων με αφύσικους τοιούτους, όπως:
α/ Το «Αγαπάτε αλλήλους
» που ποτέ δεν έκαναν πράξη διότι είναι έξω από τα φυσικά πλαίσια.Ομως το χρησιμοποίησαν σαν στάχτη στα μάτια των λαών για να τους αποκοιμήσουν, ώστε να επιβληθεί ο Ιουδαισμός σε κοσμοκρατορία.
β/ Την 'ανάσταση των νεκρών' μιά απάτη εξωπραγματική και αφύσικη , διότι κανείς ως τώρα δεν γύρισε από τον Αδη. Από αυτά τα μεταφυσικά μυθεύματα και θαύματα πάσχει σήμερα ο λαός μας.
γ/ Την άποψη ότι η Φύση είναι μολυσμένη και αμαρτωλή(αγιασμός υδάτων, της φύσεως, , ακόμη και των αυτοκινήτων κλπ )
3/ Κατέστρεψε τον Αρχαίο Φυσιολατρικό Ελληνικό Πολιτισμό , τον πρώτο ανθρωπιστικό και ορθολογιστικό πολιτισμό στον κόσμο, ο οποίος έβγαλε την ανθρωπότητα από την βαρβαρότητα και στο σκοτάδι.
4/ Πρόδωσε και παρέδωσε το θεοκρατικό Βυζαντινό Κράτος στους Οθωμανούς Τούρκους έναντι προνομίων από τον Σουλτάνο προς τον πατριάρχη. Η συνωμοσία υπήρξε διττή, ήτοι : α/ άρνηση στρατεύσεως του ιερατείου, και β/ ενεργητική προδοσία του ιερατείου κατά την διάρκεια της πολιορκίας της Κωνστ/λεως από τον Μωάμεθ.
5/ Αφόρισε την Ελληνική Επανάσταση του 1821 για να διατηρήσει τα προνόμια του πάνω στο σκλαβωμένο Ελληνικό Εθνος
6/ Κατέστρεψε το Ελληνικό Κράτος με την σύζευξη του μ' αυτό και δημιούργησε το «Βαθύ Κράτος» .
7/ Κατέκαυσε , κατατεμάχισε και πώλησε τα δάση της πατρίδος μας. Ακόμη και τα λιγοστά δάση που απέμειναν θέλουν να τα κάνουν οικόπεδα για να φτιάξουν μοναστήρια , ναούς του Γιαχβέ και αρχιεπισκοπικά παλάτια .
Το Βαθύ (Φαναριωτικό) Κράτος
Τα κατάλοιπα του Βυζαντινού και Οθωμανικού κράτους(Φαναριώτες) μετά την απελευθέρωση της Ελλάδος μετακόμισαν στην Αθήνα και ήλθαν σε στενή σύζευξη με το αναγενόμενο Ελληνικό Κράτος . Εκτοτε το θεοκρατικό τούτο μόρφωμα επιβιώνει μέχρι σήμερον και κρατά όμηρη την Πολιτεία, βάζοντας φραγμό στην δημοκρατία , στην πρόοδο και στον διαφωτισμό του λαού μας.
Το Ελληνικό Κατεστημένο αποτελείται από :
Το Ιουδαιοχριστιανικό Ιερατείο - τις
4 ηγεμονικές οικογενειες - Μεγάλο Κεφάλαιο - Δικαιοσύνη- Ενοπλες Δυνάμεις & Σώματα Ασφαλείας- Βουλευτές & Κόμματα , Παιδεία , ΥΠΕΞ και τα ΜΜΕ(με ελάχιστες εξαιρέσεις, όπως ο ΣΚΑΙ) Αυτό αποτελεί το 'Βαθύ Κράτος της Ελλάδος' . Με την έλευση της 'Παγκοσμιοποίησης' τούτο παρεχώρησε μεγάλα προνόμια στο Πολυεθνικό Κεφάλαιο. Το Βαθύ Κράτος αντιμάχεται τον Ορθόν Λόγον και πάντα βρίσκεται σε αντινομία με την Ελληνική κοινή γνώμη. Εν αντιθέσει προς το « Βαθύ Κράτος της Τουρκίας» που ναι μεν είναι εθνικιστικό και φασιστικό, αλλά ταυτόχρονα είναι και προοδευτικό στο μέτρον που αντιτίθεται στο Ιλσάμ και στην θεοκρατία, το δικό μας είναι θεοκρατικό-σιωνιστικό , σκοταδιστικό , συντηρητικό και αντιλαικό. Ετσι με οποιαδήποτε κυβέρνηση η κατάσταση δεν αλλάζει , διότι το «Βαθύ Κράτος» παραμένει αναλλοίωτο. Το χαρακτηρηστικό του 'Βαθέως Κράτους' είναι ότι βρίσκεται υπεράνω του νόμου και τούτο κατοχυρώνεται από την ασάφεια του Συντάγματος ( επικρατούσα θρησκεία είναι η Ορθόδοξη Χριστιανική θρησκεία). Σε μιά όμως Πολιτεία που δεν λειτουργούν οι νόμοι επικρατεί πολυνομία, αναρχία, εκμετάλλευση του αδυνάτου από τον ισχυρόν, κλεπτοκρατία , έλλειψη ανταγωνισμού -ορθολογισμού, φαβορητισμός κ.ο.κ. [ Η πολυνομία και η ΜΗ εφαρμογή του Νόμου, ως ένα βαθμό προωθείται και από τους ανθρώπους της Δικαιοσύνης(δικηγόρους- δικαστές) για να εκμεταλλεύονται τους πολίτες. ] Το πρόβλημα λοιπόν της Ελλάδος δεν είναι η έλλειψη καλών νόμων , αλλά η εφαρμογή τούτων από την Πολιτεία. Είναι διαπιστωμένο ότι δεν έχει πολιτική βούληση η Πολιτεία να τους εφαρμόσει. Γιατί όμως;
Το Βαθύ Κράτος υπεράνων των Νόμων
Νόμοι είναι το σύνολο των υποχρεωτικών, αντικειμενικών και γενικών ρυθμιστικών κανόνων, οι οποίοι στη μεν Φύση επιβάλλονται υπό της Αναγκαιότητος (με την μορφή του αιωνίου Ηθικού και Φυσικού Νόμου, Lex Aeterna), στις δε ανθρώπινες κοινωνίες και Πολιτείες από τα Νομοθετικά Σώματα(Κοινοβούλια ), τα οποία όμως κατά κανόνα επηρεάζονται αμέσως ή εμμέσως εκ των δεδομένων της λεγομένης Παραδόσεως [Η λέξη 'Νόμος' εκπηγάζει εκ του ρήματος «νέμω». Αυτό που έχει δοθεί ή απονεμηθεί κατ' αναλογίαν. Αρχικώς η χρήσις, η νομή και εν συνεχεία ο κάθε κανονιστικός κοινωνικός θεσμός.] Τα πάντα ξεκινούν από την σύζευξη Κράτους-Εκκλησίας. Τούτο νέμεται τα πάντα από κοινού με το μεγάλο Κεφάλαιο των Πολυεθνικών. Να λοιπόν γιατί το Ιερατείο δεν υπακούει στους γραπτούς νόμους . Ομως το ' Βαθύ Κράτος ' συναινεί πάντα στις επιθυμίες και στην βουλιμία του. Το Ιερατείο δεν θέλει να χάσει τα προνόμια που είχε από της εποχής της Βυζαντινής αυτοκρατορίας , τα οποία διετηρήθησαν και κατά την Οθωμανική δουλεία, ως σήμερον. Αυτό με τους Κοτζαμπάσηδες ήτο στην ουσία το Παρακράτος( 5η φάλαγγα) του Σουλτάνου εντός του Ελληνισμού. Σαν αντάλλαγμα των υπηρεσίών αυτών ο εκάστοτε σουλτάνος ανανέωνε την δοτή εξουσία που είχε δοθεί προς τον Πατριάρχη Γενάδιο μετά την πτώση της Βασιλεύουσας για τις προδοτικές του υπηρεσίες. Το ώρισε να εισπράττει τον κεφαλικό φόρον και να εκμεταλλεύεται τους ραγιάδες . Δεν είναι δε τυχαίον ότι μετά την Οθωμανική κατοχή το Ιερατείο τούτο βγήκε ζάπλουτο , αφού κατείχε σχεδόν ολόκληρη την Ελληνική γη με Οθωμανικά φιρμάνια . Κι' αυτό έχει την εξήγηση του: Επειδή ο κεφαλικός φόρος ήτο βαρύτατος για τους ραγιάδες, ενώ αντιθέτως για την Εκκλησία ήτο ελαχίστος ή και μηδενικός, οι περισσότεροι ραγιάδες-πιστοί για να γλυτώσουν τις περιουσίες τους, αντί να τις δώσουν στον Τούρκο κατακτητή προτιμούσαν να την δωρήσουν στο Ιερατείο και στα Μοναστήρια για να ' σώσουν την ψυχή τους'. Ετσι η Αττική γη είχε την ατυχία να κατέχεται από ελάχιστες Μονές , οι οποίες ουσιαστικά ξεπούλησαν τα δάση της Πεντέλης, της Πάρνηθος , του Υμηττού , της Κερατέας , ως το Σούνιο και περιφερειακώς του δρόμου ως την Βουλιαγμένη και Βούλα. [Οι τελευταίες πυρκαιές στην Αττική έχουν ως ηθικό αυτουργό την Εκκλησία ] Να λοιπόν γιατί η Φαναριώτικη Πολιτεία του 'Βαθέως Κράτους' δεν επιθυμεί την ύπαρξη σταθερών νόμων, αλλά και την εφαρμογή τους. Διότι όταν είναι αδιανέμητα «πάντες πάντα αδιανέμητα νέμονται » (Πυθαγόρας) και προ παντός η Εκκλησία που τα κατέχει με πλαστούς τίτλους και φιρμάνια προδοσίας. Και φυσικά εξυπηρετείται και η Εξουσία (κομματική πελατεία και ξένη ολιγαρχία) [Ο Σπεύσιππος ορίζει στους «Όρους» του τον Νόμο με στενώς πολιτικό τρόπο, ως δόγμα διαρκείας ενός πολιτικού σώματος (ΔΟΓΜΑ ΠΛΗΘΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ΟΥΚ ΕΙΣ ΤΙΝΑ ΧΡΟΝΟΝ ΑΦΩΡΙΣΜΕΝΟΝ)].
Ο Ηθικός Νόμος
Ηθικός Νόμος είναι για τις ανθρώπινες κοινωνίες το σύνολο των ατύπων κανόνων, που προσδιορίζουν την βάση της ηθικής συμπεριφοράς των μελών τους, διαμορφώνεται δε αυτός με γνώμονα τον συνδυασμό των δεδομένων του Φυσικού Νόμου και, κυρίως της Παραδόσεως. Ο Ηθικός Νόμος θεωρείται, εν γένει, ως εικόνα του Αιωνίου Ηθικού Φυσικού Νόμου, προς τον οποίο οφείλει να συμμορφώνεται ο πεπολιτισμένος άνθρωπος. Κατά τους Κυνικούς ωστόσο, υπάρχει θεμελιώδης διαφορά ανάμεσα στην «Φύση
» (η οποία στηρίζεται στο «Είναι») και τον «Νόμο » (ο οποίος στηρίζεται στο «έθιμον»). Ιδού γιατί το πονηρόν Ιερατείον δεν θέλει να αλλάξει τίποτα από τα ήθη και έθιμα του παρελθόντος , τα οποία είναι κομμένα και ραμμένα πάνω στις Ιουδαιοχριστιανικές δοξασίες και απάτες. Και όσες φορές έγιναν αλλαγές στους νόμους( γραπτούς και εθιμικούς) τις κέρδισε ο λαός μας με σκληρότατους αγώνες . Στους αγώνες του λαού το ανώτατο Ιερατείο ήτο πάντοτε με το μέρος του 'Βαθέως Κράτους' και ενάντια στον λαό. Το χωριό και η ύπαιθρος ήτο κάτω από το πέλμα του παπά, του χωροφύλακα και του …δάσκαλου, που ήτο πιόνι και στράβωνε τα Ελληνόπουλα με τον « Ελληνοχριστιανικό Πολιτισμό» των προπατόρων ημών Αβραάμ , Ισαάκ και Ιακώβ …. Ολοι οι κοινωνικοί μας θεσμοί είναι συμβατικοί και τεχνητοί, αλλά και αμείλικτοι επίσης στραγγαλιστές της ατομικής ελευθερίας. Η πραγματική απελευθέρωση επιτυγχάνεται μέσω της εκ θεμελίων επαναξιολογήσεως όλων των αξιών και της συνειδητοποιήσεως τού απρόσμενα μεγάλου αριθμού νόμων , ηθών και εθίμων , τα οποία μπορούν να διαγνωσθούν και εν συνεχεία ν' αντιμετωπισθούν ως περιττά ή παντελώς άχρηστα. Ομως παντού η δογματική Εκκλησία και το Βαθύ Κράτος στέκουν εμπόδια στην πρόοδο και απελευθέρωση του λαού μας. Δείτε σε τι δεινή κατάσταση έχουν περιφέρει τον άνθρωπο στην πατρίδα μας. Πάντως το θέμα των πυρκαιών αποτελεί εθνική τραγωδία πολύ περισσότερον διότι έχει μεταφερθεί στο χώρο της αντιπαράθεσης των δύο κομμάτων εξουσίας Ούτως εχόντων των πραγμάτων μετά από μερικές εκλογικές αναμετρήσεις, η Ελλάδα θα έχει αποψιλωθεί παντελώς από τα δάση και το πράσινο, αν δεν αντισταθούμε.
Αληθής Νόμος ο Ορθός Λόγος
Οι Στοωικοί είχαν εντελώς διάφορη ιδέα περί Νόμου. Αυτή προβάλλει με αρκετή σαφήνεια εκ των λόγων του Λαϊλίου στο « De Republica» του Κικέρωνος, ο οποίος γράφει : «Υπάρχει πράγματι ένας Αληθής Νόμος, ο Ορθός Λόγος , ο οποίος ευρίσκεται σε αρμονία με την Φύση, αφορά όλους τους ανθρώπους και είναι αμετάβλητος και αιώνιος. Δια των επιταγών του, αυτός ο Νόμος καλεί τους ανθρώπους να πράξουν το καθήκον τους, ενώ δια των απαγορεύσεών του τούς εμποδίζει να πράξουν το κακό. Οι προτροπές και οι απαγορεύσεις του πάντοτε επηρεάζουν τους αγαθούς ανθρώπους, αλλά είναι αναποτελεσματικές έναντι των κακών. Κάθε αναίρεση αυτού του Νόμου μέσω της ανθρωπίνης νομοθεσίας δεν υπήρξε ποτέ ηθικώς δικαία, ούτε και επιτρέπεται άλλωστε να περιορίσει κανείς την λειτουργία του, ενώ είναι παντελώς αδύνατος η κατάργησή του... Μόνον ένας πραγματικός Νόμος υφίσταται, αιώνιος και αμετάβλητος, συνδετικός και ενοποιητικός όλων των εθνών και όλων των εποχών ……Ο άνθρωπος που δεν υπακούει σε αυτόν τον Νόμο(φυσικό), απαρνείται το καλύτερο τμήμα του εαυτού του και αρνείται την πραγματική φύση του, καταδικάζοντας έτσι τον εαυτό του στην χειροτέρα όλων των ποινών, παρ' όλο που ίσως έχει διαφύγει όλες τις άλλες συνέπειες, εκείνες που συνήθως οι άνθρωποι θεωρούν ως τιμωρίες ». Το Ιουδαιοχριστιανικό Ιερατείο επειδή δεν πιστεύει στην Φύση και στη ζωογόνο και αγαθοεργό επίδραση της στον άνθρωπο θέλει να την καταστρέψει . Το Ιερατείο είναι στην πραγματικότητα άθεον. Θέλει να κάψει τα δάση και να τα πουλήσει σαν οικόπεδα προς ΄χάριν του χρυσίου . Θέλει να ανεγείρει αρχιεπισκοπικά παλάτια για να ικανοποιήσει την ματαιοδοξία , τηνό αλαζονεία και την υλιστική μανία των ταγών του ( πατριαρχών, αρχιεπισκόπων, επισκόπων, ηγουμένων κλπ) Οταν έχει στερέψει ο ηθικός και ο Ορθός Λόγος , περισσεύει η ύλη και η ύβρις για να φτιάξει η διεθνής εξουσία τα νέα Ολοκαυτώματα. Και ένα ίσως ακραίο ερώτημα :
Μήπως οι σπινθήρες ξεκινούν από τον ουρανό, από κάποιο 'έξυπνο' λέιζερ;
Προτάσεις
Το θέμα όμως που πρέπει να απασχολήσει τον σημερινό άνθρωπο δεν είναι τι κάνουν όλοι αυτοί οι κοιλιόδουλοι, ακαμάτηδες , προγάστορες εξουσιαστές, αλλά τι κάνουμε εμείς οι απλοί άνθρωποι. Θα συνεχίσουμε να τους ανεχόμαστε ή θα ζητήσουμε :
α/ Τον άμεσο διαχωρισμό του Κράτους από την Εκκλησία, διότι τούτο προτάσσει η δημοκρατική μας Πολιτεία.
β/ Την απομάκρυνση από το Υπουργείον Παιδείας όλων των δογμάτων και Εκκλησιών διότι είναι ΄μεγέθη ασύμβατα και την Ελληνοποίηση τούτου με την απομάκρυνση της κ. Γιαννάκου
γ/ Την τήρηση των νόμων της Πολιτείας από το Ιερατείο (να σταματήσουν οι 'πολεοδομίες των δεσποτάδων και των μονών' , το ξεφύτρωμα ναών σαν προπομποί των αυθαίρετων οικισμών, τα ρουσφέτια και οι χαριστικές πράξεις εκ μέρους της Πολιτείας, και ο σφιχτός εναγκαλισμός των κομμάτων με το Ιερατείον ) Πήρε πολεοδομικη άδεια η Μονή Εφραίμ για να υψώσει τα σύγχρονα τείχη της Ιεριχού στην Νέα Μάκρη;
δ/ Την ανάληψη της μισθοδοσίας του κλήρου από τους ίδιους τους πιστούς
και όχι από τον κρατικό προυπολογισμό. (Ως και τα έξοδα της θεραπείας του αρχιεπισκόπου να μεταβεί μετά της κουστωδίας του στις ΗΠΑ ανέλαβε το βαθύ κράτος των Αθηνών, δηλαδή με έξοδα των φορολογουμένων. Γιατί δεν τα βάζει η Εκκλησία από το πλουσιότατο Εκκλησιαστικό Ταμείο της;)
ε/ Την απαγόρευση της ενίσχυσης των Πατριαρχείων με χρήματα των φορολογουμένων.
στ/ Την απαλλοτρίωση όλων των δασικών εκτάσεων και των ελεύθερων χώρων υπέρ του δημοσίου και η διαμόρφωση τους σε εθνικούς δρυμούς και πάρκα
ζ/ Την αποκοπή του ομφάλιου λώρου του Εκκλησιαστικού Παρακράτους με τις Δημόσιες Υπηρεσίες (πολιτικά κόμματα, δικαιοσύνη κλπ ) και τις Ενοπλες Δυνάμεις.
η/ Την αφαίρεση από τα ¨ιερά τους βιβλία¨ όλων των απαξιωτικών αναφορών σε βάρος των Ελλήνων .
θ/ Την ανασύνταξη των νόμων με βάση το κοινωνικό καλό. Αυτοί να είναι διαρκούς ισχύος , καθολικής εφαρμογής , σεβαστοί από όλους , χωρίς εξαιρέσεις και παραθυράκια για τους δόλιους και πονηρούς .
ι/ Να υπάρξει γεναίος εκδημοκρατισμός στην χώρα και αντιστοίχηση της εξουσίας με την λαική κυριαρχία(δημοψηφίσματα, δημοκρατική συγκρότηση κομμάτων, όχι επαγγελματίες πολιτικοί, άμεση δημοκρα τία κ.ο.κ)
κ/ Να μπουν κανόνες στην εισβολή του πολυεθνικού κεφαλαίου


ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ Η ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ, ΑΝΑΜΕΤΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ

Sunday, June 24, 2007

ΑΡΡΩΣΤΙΑ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΟΛΗΨΙΑ

Φίλη / φίλε χαίρε,

Ευχόμαστε το ταχύτερο δυνατόν την πλήρη αποκατάσταση, με την συμβολή της επιστήμης και των γιατρών, της υγείας του κ. Χριστόδουλου, όπως και του κάθε ανθρώπου.

Η αρρώστια όμως του κ. Χριστόδουλου (όπως και κάθε περίπτωση αρρώστιας ιερωμένου ή καλόγερου) αποδεικνύει και την "εισπρακτική" θρησκοληψία που υποδαυλίζει το ιερατείο στην Ελλάδα (όπως και σε ανάλογες χώρες).

Καμιά προσκόμιση στον ασθενή οποιασδήποτε θαυματουργής εικόνας, ή κανένα τάμα προς κάποιο άγιο, ούτε κανένα ευχέλαιο, ή κάποιος εξορκισμός από αυτά που προτρέπει ή αποδέχεται η εκκλησία κατά τα δόγματα της, να κάνει ο πιστός προκειμένου να γίνει καλά, δεν είδαμε στην περίπτωση της ασθένειας του κ. Χριστόδουλου.

Κανείς, ούτε ο ίδιος, ούτε κάποιος άλλος εκκλησιαστικός παράγοντας, ιδίως όσοι ιεράρχες προΐστανται σε εκκλησίες που φιλοξενούν θαυματουργά αντικείμενα, εικόνες κλπ, δεν σκέφτηκε κάτι από τα παραπάνω, γιατί δεν τα πιστεύουν πραγματικά, και αποδέχτηκαν την αποκλειστική για τις αρρώστιες αρμοδιότητα της ιατρικής επιστήμης. (Είναι κατά το χριστιανικό δόγμα διαφορετική η αιτία και η αντιμετώπιση της αρρώστιας των ιεραρχών-κληρικών από την αρρώστια των πιστών του ποιμνίου; Αν ναι, για ποιο λόγο άραγε;). Γιατί λοιπόν στους πιστούς υποδαυλίζουν αντί να καταγγέλλουν την ιαματική θρησκοληψία των ευχελαίων, εξορκισμών, θαυματουργών εικόνων κλπ; Αν βέβαια κάποιος θα είχε την αντίρρηση λέγοντας, δεν χάνουν τίποτα να του πάνε και μια θαυματουργή εικόνα, ας αναλογιστεί πως θα σκεφτούν πολλοί. «Αφού δεν έκανε το θαύμα στο αρχιεπίσκοπο σε μένα θα το κάνει;» Έτσι όμως θα κλονιστεί η θαυματουργός-ιαματική προσδοκία από τις θαυματουργικές εικόνες, και έτσι τα έσοδα από τις θαυματουργικές εικόνες θα πέσουν, όπως θα διαγνώσουν οι ταμιακώς υπεύθυνοι των θαυματουργών εικόνων.

Περίεργο όμως που οι διάφοροι άγιοι που διαπαιδαγωγήθηκαν στο «δωρεάν λάβατε δωρεάν δώτε» δεν εκδηλώνουν ποτέ την δυσφορία τους για την, στο όνομα τους, εισπρακτική θρησκοληψία.

Παλιότερα μάλιστα ο ίδιος ο κ. Χριστόδουλος για να υποδαυλίσει την θρησκοληψία με τον φόβο της αρρώστιας, είπε ότι η αρρώστια είναι εκδήλωση της δυσφορίας του θεού προς τον άνθρωπο, (που φυσικά αμβλύνεται με την "δωρεάν" μεσολάβηση του ιερατείου), όπως επίσης και ένας άλλος μητροπολίτης είχε δηλώσει με αφορμή το τσουνάμι οτι, αποτελει η κάθε θεομηνία εκδήλωση της απαρέσκειας του θεού προς το ανθρώπινο είδος !.

Το μήνυμα γίνεται με την ευκαιρία των παρακάτω μηνυμάτων που έλαβα από τον καθηγητή μαθηματικών σε πανεπιστήμιο των ΗΠΑ Φιλάδελφο Νεοκλή, (ο οποίος υπερασπίζεται και τον επιστημονικό τρόπο ερμηνείας του κόσμου στην ιστοσελίδα του:
www.geocities.com/infroussos/ ) και από τον AMPHIKTYON, απόστρατο ανώτατο αξιωματικό.

Αν πραγματικά ενδιαφερόμαστε για την πρόοδο της Ελλάδας μέσα στο όλο και περισσότερο ανταγωνιστικό παγκόσμιο περιβάλλον που απαιτεί πολίτες με ικανότητες στηριγμένες όσο το δυνατόν περισσότερο στην επιστημονική γνώση, βλέποντας το τύπο ανθρώπου που διαμορφώνει η θρησκοληψία που επικρατεί(που δυστυχώς για ιδιοτελείς σκοπούς ανέχονται ή και προωθούν κι’ άλλοι εκτός του ιερατείου, όπως πολιτικοί κυρίως των μεγάλων κομμάτων, τοπική αυτοδιοίκηση, δημοσιογράφοι και «εκκλησιαστικός τουρισμός») κυρίως λόγω ταύτισης κράτους εκκλησίας, πρέπει να προωθούμε κάθε τι που συμβάλλει στην εξάλειψη της θρησκοληψίας των θαυματουργών εικόνων, λειψάνων, «τίμιων» ζωνών, εξορκισμών κλπ.(άλλωστε άλλο είναι η θρησκευτικότητα και άλλο η θρησκοληψία), συμβάλλοντας στην προώθηση του ορθολογικού τρόπου σκέψης και του διαχωρισμού κράτους εκκλησίας, χωρίς καμιά ιδιοτέλεια ή ιδιώτευση(του συμφωνώ, αλλά εγώ έχω τα δικά μου προβλήματα) . Ο ορθολογικός τρόπος ερμηνείας των φαινόμενων φύσης και κοινωνίας, αποτελεί την μόνο ελπίδα για την Ελλάδα αλλά και για όλη την ανθρωπότητα.

Το να λαμβάνει μηνύματα κάποιος και σε τελείως αντίθετη κατεύθυνση με τις δικές του απόψεις, μόνο καλό κάνει, γιατί αν η επιχειρηματολογία των μηνυμάτων είναι κακή ενισχύει την δική του άποψη, αν όμως ή επιχειρηματολογία είναι ισχυρή μόνο όφελος θα έχει, αφού η συνέχιση υπεράσπισης απόψεων λαθεμένων είναι πάντα αρνητικό χαρακτηριστικό των ανθρώπων.
Θα είμαι ευγνώμων, όπως πάντα, σε όποιον μου διαψεύδει τις απόψεις μου ή αυτές που προωθώ και τις οποίες αλλάζω ακαριαία όταν με οποιονδήποτε τρόπο πειστώ για το λάθος των απόψεών μου.
Είναι ευπρόσδεκτη κάθε σύντομη άποψη για το παραπάνω μήνυμα, που μπορεί να καταχωρηθεί και στο Blog: http://epikouros2007.blogspot.com/ ώστε να διαβαστεί από όποιον ενδιαφέρεται και για τις απόψεις άλλων για το θέμα.

Αν παρ' ελπίδα ενοχλώ με τα μηνύματα που σου στέλνω, με ένα μήνυμα με ένδειξη
τουλάχιστον στον θέμα "DIAGRAFH APO LISTA" θα πάψει η αποστολή μηνυμάτων με ένα επιβεβαιωτικό μήνυμα περί της διαγραφής. (Αν σε λίγες μέρες δεν υπάρξει απάντηση θα οφείλεται σε μη λήψη του μηνύματος για τεχνικούς λόγους).

Αν συμφωνείς με τον σκοπό του μηνύματος προώθησε το σε όσους μπορείς.

Οδυσσέας Επικουρίδης Μαθηματικός
_________________________________________________________________

----- Original Message ----- From: "Ioannis M. Roussos" Iroussos@gw.hamline.edu


To: Cc: .........................

Sent: Tuesday, June 19, 2007 7:53 PM

Subject: AS0ENIA TOY ARXIEPISKOPOY

AGIOI AN0RWPOI THS ARXIEPISKOPHS A0HNWN KAI PASHS ELLADOS!TWRA POY O ARXIEPISKOPOS EINAI AS0ENHS, KATA TA FAINOMENA BAREWS, EXETE TA EKSHS APOTELSMATIKA MESA GIA NA TON KANETE AMESWS KALA:1) NA TOY KANETE EYXELAIO (EYAGGELIO MARKOY KAI KA0OLIKH EPISTOLH IAKWBOY)2) NA TON PATE STHN THNO3) NA TOY FERETE THN EIKONA THS PANAGIAS THS IEROSOLYMHTISSAS.KLP.GIATI DEN XRHSIPOPOIHSATE AYTA TA APOTELESMATIKOTATA MESA TA OPOIA TA XRHSIMOPOIEITE SYNEXEIA GIA TON KOSMAKH;TI PERIMENETE KAI TON TREXETE STA NOSOKOMEIA KAI STOYS GIATROYS POY TON KOBOYN KAI TON RABOYN;MA KALA KSEXASATE THN 0RHSKEIA SAS KAI TA 0AYMATA SAS KAI PREPEI NA SAS TA YPEN0YMISW EGW;;;ELPIZW TWRA NA ENERGHSETE AMESWS

0A ANAMENW NEOKLHS FILADELFOS

__________________________________________________________________

WE PRAY FOR THE LIFE OF THE ARCHIBISHOP CHRYSTODOULOS AS A HUMAN BEING AND WISH FOR HIS QUICK RECOVERY.

BUT WE HAVE TO COMMENT THE CONTRADICTIONS OF THE CHRISTIAN RELIGION.

WE AGREE WITH THE SELECTED METHOD FOR THE ARCHIBISHOP TO BE RELIED UPON THE HOSPITAL, THE DOCTORS AND THE SCIENTIFIC TREATMENT OF HIS HEALTH, AND NOT TO THE MIRACLE, HOLY ICONS, RELICS, MUMIES, HOLY BELTS, HOLY TEETHS, BONES, HOLY CLOTHS, HOLY WATER , etc etc etc.
NOR HE RELIED ON THE JOSHUAH PRAYERS FOR HIS RECOVERY .
WHY? EITHER BELIEVE OR NOT BELIEVE .
IN THE FIRST CASE WE ASK THE HOLY BISHOPS:
WHY THEY PERMIT THE CLERGY AND THEMSELFS TO PROJECT THE MIRACULOUS ATTITUDE OF THE ABOVE ITEMS AND PROSELYTIZE THE SIMPLE AND UNEDUCATED PEOPLE TO THE DARKNESS AND DESTRUCTION OF THEIR HEALTH ? IS IT HONEST AND ETHICAL ?
AT LEAST THEY HAVE TO STOP THIS HYPOCRICY, AND THE TRADE OF HOPES FOR THE BELIEVERS .
THEY HAVE TO STOP THE BLACK MARKETS OF THE JOSHUAH AND THE SLAVERY OF THE PEOPLE.
BUT BEFORE THEM THE STATE SHOULD BE SEPARATED FROM THE RELIGION.

AMPHIKTYON
----- Original Message -----
From:
pyrigenes
To:
Polydoros Polydoropoulos
Sent: Sunday, June 24, 2007 10:34 AM
Subject: The sick Chrysodoulos

Its a pity that someone is sick, but the case of the archbishop is different.

Why did he not seek help from all those miracle performing ikons, relics, mumies, holy belts, holy teeth, holy bones holy cloths etc etc? Where is his master joshuah ? Does not help even the chief of the slaves.
The matter must be raised to the public conscience. They should understand their foly in going to those items seeking miracles
which never happen and wasting good money and time. It is the great deception and exploitation.
Especially the case with Tenos and a few similar places, and the procession with military honours of ikons and mumies.

Someone should do something about it if not already done.

Wednesday, June 13, 2007

ΤΑ ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ 2007

Φίλη / φίλε χαίρε,

Είναι αυτονόητη η ηθική υποχρέωση κάθε λαού να τιμά κάθε τι θετικό των προγόνων του μαζί βέβαια με κριτική για οτιδήποτε αρνητικό. Αυτή αποτελεί μονόδρομο της προόδου, ιδίως όταν τα επιτεύγματα των προγόνων του έχουν παγκόσμια σημασία.

Είναι η ελληνική πολιτεία και η πλειονότητα των Ελλήνων συνεπής στη τιμή όλων των πραγματικά Ελληνικών επιτευγμάτων; Η απάντηση μπορεί να δοθεί αν κυρίως αναλογιστεί κανείς την στάση των ανωτέρω απέναντι στο Ορθολογισμό σε κάθε ατομική ή κοινωνική εκδήλωση.

Ο Ελληνοκλασσικός πολιτισμός αποτελεί την απαρχή του ΟΡΘΟΛΟΓΙΣΜΟΥ στον πλανήτη Γη και είναι αυτός που διαμόρφωσε τον σύγχρονο δυτικό πολιτισμό μαζί φυσικά με όλα τα Ορθολογικά επιτεύγματα των τελευταίων αιώνων. Πάντα ο ορθολογισμός αποτελεί αντίπαλο των εχθρών των λαών και των θρησκειών. Αυτός είναι και ο λόγος για την πολεμική που δέχτηκε ο Ελληνισμός εδώ και 1700 χρόνια. Ο χριστιανισμός ΔΕΝ μπορούσε να διαδοθεί μέσα σε Ορθολογικό περιβάλλον , γιαυτό και πολέμησε τον Ελληνισμό. Ο Παύλος το διαπιστώνει λέγοντας ότι οι Έλληνες θέλουν τον λόγο, δηλαδή το λογικό επιχείρημα, ενώ οι εβραίοι και οι άλλοι λαοί το θαύμα, δηλαδή την απάτη του ιερατείου, όπως την αποκαλύπτει ο Μιχ. Καλόπουλος στα βιβλία του. Αλλά και ο Ιωάννης Χρυσόστομος συμφωνεί με τον Παύλο διαπιστώνοντας ότι «Όσο πιο βάρβαρο ένα έθνος φαίνεται και της ελληνικής απέχει παιδείας, τόσο λαμπρότερα φαίνονται τα ημέτερα» Ι. ΧΡΥΣΌΣΤΟΜΟΣ,ΕΙΣ ΙΩΑΝΝΗΝ 59.31.33. Έτσι ο Ελληνισμός για 1700 χρόνια έχει αποκοπεί από τις ρίζες του, δηλ. τον φιλοσοφικό και επιστημονικό Ορθολογισμό (δεν είναι τυχαίο ότι η Ακαδημία Αθηνών έχει πρόεδρο μητροπολίτη !!!).

Τα τελευταία όμως χρόνια αυξάνει ραγδαία ο αριθμός των Ελλήνων που είτε ατομικά ή συλλογικά επανασυνδέονται με τον Ελληνικοκλασσικό Ορθολογισμό, είτε υποστηρίζοντας απόψεις είτε οργανώνοντας κατάλληλες εκδηλώσεις με επίκεντρο τον Ελληνοκλασσικό Πολιτισμό, δηλαδή τον Ορθολογισμό καλύπτοντας έτσι το κενό της Πολιτείας.

Μια τέτοια εκδήλωση είναι και τα ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ που κάθε χρόνο τελούνται στον Όλυμπο εδώ και 12 χρόνια, στο άλσος του Προμηθέα στον Όλυμπο(Λιτόχωρο), κατά το θερινό ηλιοστάσιο, περί τις 20 Ιουνίου, φέτος από Παρασκευή 22 έως και Κυριακή 24. Και φέτος με εμπνευστή και πρωτεργάτη τον Τρύφωνα Ολύμπιο και με την οργανωτική φροντίδα των συλλόγων ΑΠΟΛΛΩΝ και ΔΕΥΚΑΛΙΩΝ θα πραγματοποιηθούν τα προμήθεια. Στο προσαρτημένο υπάρχει όλο το πρόγραμμα των εκδηλώσεων μαζί με κάθε αναγκαία πληροφορία.

Η συμμετοχή στις εκδηλώσεις είναι απολύτως ελεύθερη. Δεν υπάρχει εισιτήριο. Γιαυτό, επειδή δεν θα υπάρχει καμιά προαγγελία από τα ΜΜΕ, παρακαλώ να προωθήσεις το μήνυμα σε φίλους σου.

Το ιερατείο, επειδή η επανασύνδεση με τον Ορθολογισμό των Ελλήνων, του αφαιρεί πιστούς, κατασυκοφαντεί τις εκδηλώσεις, χαρακτηρίζοντας τες παγανιστικές, δηλαδή θρησκευτικές εκδηλώσεις προς τιμή ειδώλων του 12θεου. Δεν έχουν τέτοιο χαρακτήρα, γιατί όλοι ανεξαίρετα οι θεοί, ανεξαρτήτως θετικού ή αρνητικού δογματικού περιεχομένου τους είναι ανύπαρκτοι και με ραγδαία αυξανόμενους ρυθμούς πεθαίνουν και στις συνειδήσεις των ανθρώπων. Κανένας από τους διοργανωτές των Προμήθειων δεν πιστεύει στην ύπαρξη θεών Ολύμπου. Το ότι δεν είναι θρησκευτική εκδήλωση το υποδηλώνει και η ονομασία τους προς τιμή του Προμηθέα που κατά την μυθολογία αποκαλύπτει στους ανθρώπους την κρυμμένη από τους ανθρώπους γνώση, ενώ αν ήταν θρησκευτική εκδήλωση ποιο πολύ θα της ταίριαζε όνομα προς τιμή του Δία. Τα όποια καλλιτεχνικά δρώμενα δεν αποτελούν θρησκευτικού χαρακτήρα τελετές, όπως και στην αφή του Ολυμπιακού φωτός η τελετή δεν έχει θρησκευτικό χαρακτήρα την σύγχρονη εποχή, αλλά επίσης και κάθε επίκληση θεών στις παραστάσεις αρχαίου θεάτρου δεν έχει σήμερα θρησκευτικό χαρακτήρα.

Στα Προμήθεια φέτος θα τιμηθεί και ο Μιχάλης Καλόπουλος του οποίου το συγγραφικό έργο αλλά και οι διαφωτιστικές ομιλίες του στα ΜΜΕ για τα τεχνάσματα του εβραιοχριστιανικού ιερατείου, αποτελούν μεγάλη συμβολή στην Ορθολογική κριτική παλιάς και κενής διαθήκης, για τα οποία τον ευγνωμονούμε.

Η ραγδαία στροφή προς ορθολογικό, αντι-θρησκευτικό δογματισμό, λόγω στην διεύρυνσης των ατομικών ελευθεριών, φτάνει και σε τομείς αδιανόητους πριν ακόμη και λίγα χρόνια. Όλο και περισσότεροι ασκούν δημόσια την κριτική τους προς τα θρησκευτικά δόγματα.

Η αποδοχή από πολλούς Έλληνες της ομιλίας της 15χρονης Μαθηματικού Προμηθέας για τις διώξεις του Ελληνισμού από τον Χριστιανισμό και η αλληλεγγύη που εκδηλώθηκε προς αυτή αποτελούν ένα ιδιαίτερα ελπιδοφόρο σημάδι.

Οι δημοσιευμένες στο Ιντερνετ εργασίες κριτικής του Εβραιοχριστιανικού δόγματος και ο σχετικός διάλογος αυξάνει ραγδαία.

Μια τέτοια πολύ αξιόλογη δουλειά είναι και του Καθηγητή Μαθηματικών σε πανεπιστήμιο των ΗΠΑ, Νεοκλή Ιωάννη Φιλάδελφου Ρούσσου, που είναι αναρτημένη στην ιστοσελίδα του www.geocities.com/infroussos/ . Τον ευχαριστώ και γιατί μου κάνει την τιμή να αναρτά στην ιστοσελίδα του και δικά μου κείμενα.

Έκανε όμως την εμφάνιση της η στροφή προς τον ορθολογισμό και στην ενδυμασία, Ένα πολύ ενδιαφέρον μπλουζάκι, μάρκας"kukuxumusu",( δες το στην http://www.eurosale.gr/itm_cat.php?catkey=1169&itm_id=41307. Με κλικ πάνω στο μπλουζάκι μεγαλώνει, και μπορεί να παραγγελθεί και μέσω ίντερνετ, αλλά βρίσκεται και σε μαγαζιά(25 ευρά) δείχνει ένα λύκο ντυμένο στα ράσα έτοιμο να κατασπαράξει προβατάκια-πιστούς γονατισμένα μπροστά του. Καλό θα ήταν να προσέλθουμε στα Προμήθεια όσο το δυνατό περισσότεροι με ένα τέτοιο μπλουζάκι, όπως αυτό της φωτογραφίας, στην ιστοσελίδα.

Το να λαμβάνει μηνύματα κάποιος σε τελείως αντίθετη κατεύθυνση με τις δικές του απόψεις, μόνο καλό κάνει, γιατί αν η επιχειρηματολογία των μηνυμάτων είναι κακή ενισχύει την δική του άποψη, αν όμως ή επιχειρηματολογία είναι ισχυρή μόνο όφελος θα έχει, αφού η συνέχιση υπεράσπισης απόψεων λαθεμένων είναι πάντα αρνητικό χαρακτηριστικό των ανθρώπων.

Θα είμαι ευγνώμων, όπως πάντα, σε όποιον μου διαψεύδει τις απόψεις μου ή αυτές που προωθώ και τις οποίες αλλάζω ακαριαία όταν με οποιονδήποτε τρόπο πειστώ για το λάθος των απόψεών μου.

Είναι ευπρόσδεκτη κάθε σύντομη άποψη για το παραπάνω μήνυμα, που μπορεί να καταχωρηθεί και στο Blog: http://epikouros2007.blogspot.com ώστε να διαβαστεί από όποιον ενδιαφέρεται και τις απόψεις άλλων για το θέμα.

Αν παρ' ελπίδα ενοχλώ με τα μηνύματα που σου στέλνω, με ένα μήνυμα με ένδειξη
τουλάχιστον στον θέμα "DIAGRAFH APO LISTA" θα πάψει η αποστολή μηνυμάτων με ένα επιβεβαιωτικό μήνυμα περί της διαγραφής. (Αν σε λίγες μέρες δεν υπάρξει απάντηση θα οφείλεται σε μη λήψη του μηνύματος για τεχνικούς λόγους).

Οδυσσέας Επικουρίδης
Μαθηματικός